cultive ton jardin

Je voulais pas en parler. D'ailleurs, j'avais promis à Fajua d'écrire sur le bonheur.

Tous les blogs féministes se sont acharnés sur ce pauvre garçon. Ont vilipendé ses chansons. Ont réclamé, parfois obtenu, sa déprogrammation. D'autres l'ont défendu. Ont crié à la censure. Ont parlé, fort bien, de la liberté de l'artiste. Se sont indignés de l'outrecuidance de ces hystériques féministes. On sait, depuis Freud qui a donné à cette maladie un nom incontestablement féminin, que seules les femmes peuvent être hystériques puisque seules les femmes ont un utérus. On sait aussi que le nom de maladies psychiques est tout désigné pour servir d'insulte, il n'est qu'à voir comme prolifère le mot "shizophrènes" pour désigner les hypocrites et les cyniques, et comme "autiste" est devenu synonyme de méprisant, genre "cause toujours, pauvre con".

Le monsieur lui-même, après il me semble un temps d'hésitation, est descendu dans l'arène, sans crainte d'être déchiré par les furies. Il y a plusieurs versions, légèrement différentes, de son point de vue.

Une d'entre elles est brute de décoffrage: Il s'étonne qu'on puisse être choqué par ses paroles: "Déjà quand on est entre potes, nous, on parle comme ça, alors ça nous choque pas."

Dans une autre, il tente d'expliquer le contexte et d'édulcorer: "Sale Pute, c’est l’histoire d’un gars qui tombe sur sa copine en train de le tromper, il est dégouté, il rentre chez lui, il boit, il ressasse ce qui s’est passé, il craque et lui envoie un message sur internet où il la menace." puis nous livre sa vision des relations hommes/femmes: "pour moi, quand tu es en situation de couple, tu es obligé de défendre tes couleurs et être un peu égoïste. Je suis peut-être un peu macho, c’est vrai ! Mais pas misogyne ! Oui, quand je sors avec une fille, je ne pense un peu qu’à ma gueule et je prends le plaisir là où il y en a…"

Finalement, on a droit à la version politiquement correcte, on entend presque le souffleur derrière, et on voit apparaître les mots "dénoncer" et "malheureusement" (ouf, il était temps!)

"Je comprends que ce morceau ait pu choquer certaines personnes et je m'en excuse. Il faut pour autant le remettre dans son contexte. Je ne cautionne pas ce que fait ce type dans la chanson, c'est juste une manière pour moi de le dénoncer, c'est fictif. Ce n'est pas un morceau autobiographique, mais plutôt un fait qui existe, malheureusement. Après je conçois que les paroles crues puissent déranger."

__

Ce qu'on a peu noté, c'est que ce type n'est qu'un porte parole, un instrument de mesure. Je ne souhaite pas qu'il soit censuré. Au contraire, il nous faut bien entendre et faire entendre ce qu'il dit, écrit, chante. Et bien réfléchir à ce que ça signifie, qu'un mec chante ça, certes, mais SURTOUT qu'il trouve un public pour l'écouter, l'apprécier, des gens pour dire que c'est de l'art, et d'autres pour dire que non, mais c'est pas grave.

Il faut nous souvenir (par exemple) que dans toutes les guerres (et les non guerres) pourries des siècles et des siècles, des soldats (et des non soldats) ont violé et éventré des femmes pour sortir des foetus de leurs ventres. Pas à l'opinel, là, on sent un peu le manque d'expérience et d'outillage. Mais ça continue, encore et encore. Et un mec en fait une chanson, rajoute sa "petite entreprise" perso à la grande, et conclut "Là, c'est que des paroles". Bien vu, mon pote!

On peut se souvenir aussi que parmi les motifs des meurtres de femmes, à côté de "La soupe était pas assez chaude" (véridique) il y a, en très bonne place "la salope était infidèle" ou "La garce voulait me quitter".

Merci à Orelsan de nous faire souvenir de tout ça, et du reste. Finalement, dans la mesure où un artiste est le reflet de son époque, Orelsan est bien un artiste.

Fajua, désolée, pour le bonheur, on dirait que je suis pas encore en condition aujourd'hui.